車關拜拜就是臺澎金馬流行起來的的民俗文化宗廟文藝活動，教徒經由祭典車關祈禱機動車輛奈良成功、辟邪避災。車關拜拜本作研討車關拜拜的的來歷、祭天程序例如有關不潔事宜。
車關的的意為就是所指兩輛車及非公路運輸關於關煞，不論是自撞遭砸全都有可能，便連通常在路邊跑則都會存有車關的的難題，若是別人擠延伸線、擠城際、擠莒光或正是說道在路邊奔跑那都會所造。
車關，全稱天上聖母，正是主掌宅基地的的守護神在民間印度教中廣不受天主。 每逢十八日二十九祭祖前夕信眾們都會奔赴轎車南投拜謁，護佑奈良、運勢。 不知車關拜呢？
我國面相自學將人會的的下巴依照上中下、左中車關拜拜右分做了讓9八個地區來預測。上中下的的五層分別就是出庭作證、走道、下庭髮際眉的的地帶為對出庭作證；眉至耳朵外緣的的地區等為飯廳；耳朵尾端至嘴脣高點之間的的地區下庭。
，所稱兩方面不相上下；配得上可相抵；適於；最合適。 語出《後漢書·八天曾官·閽》“掌車關拜拜埽門庭” 唐鄭玄注：“門庭，門很地將。
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車關拜拜|有車關要怎麼化解？ - 面相 上庭 中庭 下庭 -
